摘要:《海外东经》下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。 汤谷即“旸谷”,日出之处,与虞
《海外东经》下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。
汤谷即“旸谷”,日出之处,与虞渊相对,虞渊日落之处。《尚书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷,寅宾出日。”孔传:“暘,明也。日出於谷而天下明,故称暘谷。”孔颖达疏:“日所出处,名曰暘明之谷。”《墬形训》:“暘谷、榑桑在东方。”《后汉书·东夷列传》:“昔尧命羲仲宅嵎夷,曰旸谷,盖日之所出也。”《五帝本纪》:“分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。”孔安国曰:“东表之地称嵎夷。日出於旸谷。羲仲,治东方之官。”《淮南子》曰:“日出汤谷,浴於咸池。”《禹贡》青州云:“嵎夷既略。”案:“嵎夷,青州也。尧命羲仲理东方青州嵎夷之地,日所出处,名曰阳明之谷。”《夏本纪》:“堣夷既略,濰、淄其道。”孔安国云:“东表之地称嵎夷。”
《路史》卷二六:“堣夷,尧命羲仲宅堣夷,在辽西,即青之堣夷。今文书。及帝命验,作禺鐵,一作堣銕,故即郁夷,故武后时,福顺为堣夷公。”按:今文尚书及帝命验并作“禺铁”,在辽西。銕,古“夷”字也。胡渭驳堣夷在辽西说, 《禹贡錐指》:“〈尧典〉云,东表之地称嵎夷,旸明也,日出于谷而天下明,故称旸谷。旸谷、嵎夷一也。〈正义〉曰,青州在东,界外之畔为表,故云东表之地,据日所出,谓之旸谷。指其地名,即称嵎夷,故云旸谷、嵎夷一也。然不言在何郡县,〈説文〉崵山在辽西,一曰嵎銕旸谷也。既在辽西则冀域,而非青域,不可以当《禹贡》之嵎夷。”
本盛案:汤谷既是日出之处,辽西岂可当之欤。罗泌以堣夷公断汤谷所在,显非。《墬形训》:“扶木在阳州,日之所曊。”又曰:“何为九州,正东阳州。”《逸周书•王会解》:“扬州禺禺”。何秋涛《王会篇笺释》云:“西汉东暆县,在今朝鲜国京畿道城西南,盖〈王会〉扬州即在此处。嵎夷地在朝鲜,暘谷与扬州,声转字通,疑是一地。” 西汉东暆县,治今韩国江原道江陵(一说朝鲜元山)。今京畿道在韩国首尔东 22 公里。杨州市在韩国首尔东北 20 千米,盖即《经》汤谷,一曰旸谷,一曰嵎夷之地也。
结论:汤谷,旸谷,嵎夷一也。在韩国首尔东北 20 千米杨州市。由此,困扰世人三千年的扶桑之地,遂得以正解。“汤谷上有扶桑,十日所浴”,扶桑非在日本、墨西哥也,其均为今朝鲜半岛,韩国之地。
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